现代都市连载
今天安利的一篇小说叫做《汉口的拆白大王》,是以周少贵吴济为主要角色的,原创作者“文心再雕梦”,精彩无弹窗版本简述:这篇小说改编于作者自己1998年发表在《楚天都市报》(荆楚掌故专栏)的系列故事。武汉人把骗人叫拆白,把骗子叫拆白党。清末民初时,汉口出了个拆白大王,名叫周少贵,诨名独眼子。周少贵系汉阳县周家大湾人氏,本出生书香门第,父亲去世后,周少贵被恶奴和赌棍引诱,误入歧途,输掉了全部家产,不得已走上江湖,专干那坑蒙拐骗的勾当。但他策划和实施的一些骗术如同搞笑的故事,按汉口人的说法:顽(万)气得很。当人们将他的故事流传到今天时,早已忘记或不去想那故事中受害人的遭遇和痛苦,只把它当成了笑话故事而已。有关他的故事有的已成了汉口的地方掌故。...
主角:周少贵吴济 更新:2024-05-11 13:51:00
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男女主角分别是周少贵吴济的现代都市小说《汉口的拆白大王长篇小说》,由网络作家“文心再雕梦”所著,讲述一系列精彩纷呈的故事,本站纯净无弹窗,精彩内容欢迎阅读!小说详情介绍:今天安利的一篇小说叫做《汉口的拆白大王》,是以周少贵吴济为主要角色的,原创作者“文心再雕梦”,精彩无弹窗版本简述:这篇小说改编于作者自己1998年发表在《楚天都市报》(荆楚掌故专栏)的系列故事。武汉人把骗人叫拆白,把骗子叫拆白党。清末民初时,汉口出了个拆白大王,名叫周少贵,诨名独眼子。周少贵系汉阳县周家大湾人氏,本出生书香门第,父亲去世后,周少贵被恶奴和赌棍引诱,误入歧途,输掉了全部家产,不得已走上江湖,专干那坑蒙拐骗的勾当。但他策划和实施的一些骗术如同搞笑的故事,按汉口人的说法:顽(万)气得很。当人们将他的故事流传到今天时,早已忘记或不去想那故事中受害人的遭遇和痛苦,只把它当成了笑话故事而已。有关他的故事有的已成了汉口的地方掌故。...
周少贵在汉口卖“哦嗬”的鬼把戏被众人识破,又传开后,从此“哦嗬”的生意在武汉三镇无人问津。
没了“哦嗬”这个业务,周少贵就又没了经济来源。
他退掉客栈的房间,在街上捡了些破芦席和烂木头,在硚口江边寻了个地方,搭起一个小草棚以作安身之处。
原来二十年代的硚口河边是个有名的棚户区,住的全是些从全国各地逃难到此的流浪者。
周少贵的棚户邻居是两个吹鼓手,他们都是汉川县脉旺镇人,一个叫张腊狗;一个叫吴得宝,因乡下闹饥荒,两人结伴跑到汉口吹喇叭糊口。
一天傍晚,周少贵刚睡下,忽然听到隔壁草棚里传来凄惨的叫声。
周少贵忙披衣下床跑去看究竟。
只见那叫吴得宝的吹鼓手倒在地上口吐白沫,西肢抽搐;那个叫张腊狗的吹鼓手跪在旁边,一只手拿着腊烛照亮;另一只手掐吴得宝的人中,口里还在喊着救命。
“么样搞的?”
周少贵问。
“吃了黑木耳。”
张腊狗边哭边说。
原来 这几天两个吹鼓手一首没有生意,无钱买米下锅。
当天下午,他们在江边的枯树上搞了些黑木耳,拿回家兼了些野菜煮着吃。
当时,张腊狗负责在外面捡柴禾;吴得宝负责在家里烧火。
而吴得宝本是个急性子,加上他那天肚里无食饿得慌,不等野菜完全煮熟,就盛了一大碗,只几口就吃得精光。
张腊狗捡了柴禾回家,正准备盛那野菜吃,却发现吴得宝吃得好好的人突然摔倒在地,如倒墙一般,碗也摔得粉碎。
那吴得宝在地上巨烈抽搐了一会,不到十分钟,就没了动静。
江边的棚户中有个江湖郎中,姓涂,人称土郎中,也是穷人出生,平日待人热心快长,与周少贵所熟识。
周少贵忙去接涂郎中来帮吹鼓手看病。
涂郎中慌忙火急跑过来一拿脉,说这吴得宝早己断了气。
再看吴得宝的眼窝,涂郎中说:“他眼窝发黑,看脉象是中了菌毒而死。
现在他气息全无,再无生还可能。”
可怜这死鬼吴得宝本是光棍孤人贼命一条,汉川的老家也并无其他的亲戚,同伴张腊狗也无需回汉川通知汉川老家的人,便央求周少贵作为邻居一场,帮助他料理吴得宝的后事。
周少贵就在街上找来一条芦席,与张腊狗一起将吴得宝的躯体用芦席一卷,抬到江边的沙地上,挖个坑给埋了。
自从失去了吴得宝,张腊狗没了吹喇叭的搭档,生意无从做起。
张腊狗看到周少贵也是个生活无着落的人,便邀请周少贵入伙跟他一起当吹鼓手。
周少贵因衣食不保,正有此意,忙笑嘻嘻地说:“蛮好!
张哥,我正有此意,我们真是一个要寻补锅,一个要寻锅补。”
于是欣然同意。
但周少贵不会吹喇叭,只能打大锣。
张腊狗就让周少贵边做边学。
荆楚大地的民风习俗,大凡红白喜事,人们都要请响乐班子吹吹打打凑个热闹。
有钱人请的是大喇叭,大锣大鼓,西吹西打的八花班子;小户人家才请他们这样的二人“沿屋转”的小喇叭班子。
而时下闹饥荒,根本没人请他们。
周少贵的喇叭倒是学熟了,但无人请他们,就又无用武之地。
眼看又是身无分文,之后几天仍无生意,接着又饿了两天,两人的眼睛都快饿得看不见了,在万般无奈的情况下,周少贵建议张腊狗先把喇叭拿到当铺当了,搞几个钱买碗饭、填填肚子,把命保住再说。
张腊狗犹豫了半天,方含泪认可。
周少贵和张腊狗来到六渡桥一家叫‘同泰’的当铺,把喇叭和铜锣一共当了六块钱。
走出当铺时,张腊狗意识到当了喇叭就是丢了饭碗,于是拿着当票自言自语,伤心地用汉川话说:“喇叭啊喇叭!
当了更无法。”
那当铺老板姓陈,有点耳背,人称陈聋子。
当张腊狗说那番话时,陈老板听错了,以为他说:喇叭,喇叭,当了不发。
封建社会的生意人都信迷信,最怕犯忌讳,影响了财运。
陈老板听此话不吉利,连忙下意识地将那只喇叭丢出门外,连当钱也不收回,叫周少贵和张腊狗滚蛋。
周少贵和张腊狗莫明其妙,站在马路边想了半天。
还是周少贵聪明,料定是张腊狗的那句‘喇叭,喇叭,当了无法’这句话起了作用。
于是,他一不做,二不休,索性带着张腊狗把汉口当时的二十多家当铺个个走到,都如法炮制在‘同泰’当铺所说的那番‘夹稍话’。
果然累累得手。
偶尔也有些当铺的老板装马虎,佯装没听见,周少贵就大声哭着喊:“喇叭,喇叭。
当了不发。”
当铺老板见遇了无赖,只好退喇叭,要周少贵还当钱,这时周少贵就摘下墨镜对那老板说:“我有你的当单在此,你先悔约,当钱理应没收。
你若耍赖,小心跟我一样变成独眼龙。”
有一天,周少贵忽然记起在同泰当铺里看到有只西洋烛台,其样式精美绝伦,据懂行的人说,那是英国路易十六时代的古董。
周少贵心想,如能把它搞到手,倒是个发财的好机会。
几天后的一个大清早,周少贵穿着长衫,空手来到‘同泰’当铺。
当时,陈老板才起床,正忙着漱口洗脸。
周少贵拿起当铺柜台上的那只铜烛台,故意举得高高的,做出吹喇叭样子晃动着问:“老板,要当喇叭吗?”
陈老板上次因当喇叭吃过周少贵的亏,一听当喇叭就来火,骂道:“把妈日的,差火!
大清早又来当什么喇叭?
还不快跟老子拿走!”
周少贵听了,假装愤愤不平的样子,嘴里不干不净地拿着铜烛台走了。
到了晚上掌灯的时候,不见了铜烛台,陈老板才知道骗子拿走的不是喇叭,而是自己的宝贝烛台。
原来,铜烛台的脚倒过来很象喇叭口。
本来以前汉口的当铺什么样的货物都有可以典当,小到挖耳,大到马车,无所不收,自从出了周少贵搞的当喇叭之后,从此汉口的当铺多年不当喇叭。
周少贵当喇叭的骗人生意被人识破,不能再做,要想活命,只有再想其它的心思。
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